Ограничивающие убеждения человека по Альберту Эллису

1. Идея о том, что взрослому человеку совершенно необходимо быть любимым или получать всеобщее одобрение всего, чем бы он ни занимался, — вместо того, чтобы сосредоточитьсяна самоуважении, на получении одобрения там, где это необходимо (например, для продвижения по службе), и не на том, чтобы быть любимым, а на том, чтобы любить. 

2. Идея о том, что определённые поступки порочны, безнравственны, отвратительны, и люди, которые их совершают, должны быть сурово наказаны, — вместо идеи о том, что определённые поступки неуместны или носят антиобщественный характер, и люди, которые так поступают, либо глупы, либо невежественны, либо страдают эмоциональными расстройствами. 

3. Идея о том, что когда всё идёт не так, как хотелось бы человеку, это ужасно, это кошмар и катастрофа, — вместо идеи о том, что плохо, когда всё идёт  не так, как хотелось бы, а посемучеловек должен постараться изменить не устраивающее его положение дел или взять тревожную ситуацию под контроль, чтобы лучше себя чувствовать, но если изменение или контроль неосуществимы, человеку лучше смириться с неизбежным и прекратить твердить себе, как всё плохо. 

4. Идея о том, что все человеческие несчастья вызывает внешняя среда, что несчастливым человека делают окружающие люди и события внешнего мира, — вместо идеи о том, что причиной всех несчастий является скорее то, как человек смотрит на вещи, чем сами вещи. 

5. Идея о том, что если что-либо может быть опасным и путающим или является таковым, то человек должен быть сильнейшим образом озабочен этим, — вместо идеи о том, что есличто-либо может быть опасным или путающим или является таковым, человек должен открыто встретить эти явления и постараться сделать так, чтобы они больше не представляли для него опасности, а если это не представляется возможным, подумать о чем-нибудь еще и перестатьтвердить себе, в какой ужасной ситуации он находится или мог бы находиться. 

6. Идея о том, что легче избегать ответственности и жизненных трудностей, чем решать этипроблемы, — вместо идеи о том, что так называемый легкий путь всегда  в конце концов окажется намного сложнее, чем намного более трудный путь, и что единственно верный способ решения жизненных проблем — честная борьба с ними. 

7. Идея о том, что человеку нужен кто-то сильнее  и могущественнее  него,  на  кого  он мог бы положиться, — вместо идеи о том, что всегда намного лучше твердо стоять на собственныхногах и поверить в себя и в то, что ты сам способен выносить жизненные невзгоды. 

8. Идея о том, что человек обязан быть абсолютно компетентным, отвечать предъявляемым требованиям, быть умным и заслужить всеобщее уважение, — вместо идеи о том, что человек должен делать, а не стараться всегда все сделать хорошо, и что человек должен принять себя как существо несовершенное, возможности которого, как и всех людей, далеко не безграничны,и, как и все, он может совершать ошибки и имеет на это полное право. 

9. Идея о том, что если что-либо однажды оказало влияние на жизнь человека, то влияние это никогда не прекратится, — вместо идеи о том, что человек должен учиться на своем прошлом  опыте, но не быть чрезмерно  зацикленным на нем и не становиться рабом предубежденийи предрассудков. 

10. Идея о том, что мы полностью зависим о того, что делают другие люди, и что мы должныприложить все усилия для того, чтобы изменить их по своему вкусу, — вместо идеи о том, что недостатки людей — это, по крупному счету,  их проблема,  и оказание на них давления с цельюизменить их в подавляющем большинстве случаев не сможет помочь им перемениться. 

11. Идея о том, что человек может стать счастливым, не проявляя активности ине предпринимая никаких действий, — вместо идеи о том, что наиболее счастливы активные люди, поглощенные творчеством или люди, посвящающие себя другим людям и проектам. 

12. Идея о том, что человек фактически не способен контролировать свои эмоции и не можетне испытывать определенные переживания, — вместо идеи о том, что человек может полностью контролировать свои чувства и  эмоции, если он прикладывает усилия к тому, чтобы сдерживать их, и использует правильные предложения  для общения с самим собой. 

Теория рациональной психотерапии Эллиса предполагает, что в основе невротического поведения лежит иррациональность, которая  в деятельности человека находит выражениев виде эмоций. Человеку нужно всего лишь рационально структурировать своё мышление, и рациональные поведенческие паттерны не заставят себя ждать.

Иррациональное поведение основано на беспочвенных эмоциональных предположениях. Эгоизм рационально организованного человека находится  в гармонии с общественными интересами; человек по природе своей стремится к любви,  к  тому, чтобы представлять определенный интерес для окружающих, стремится помогать своим собратьям.

Иррациональное мышление является причиной саморазрушительных тенденций и ненависти к себе. Человеку, относительно свободному  от психозов,  в меру  смышленому, не являющемуся приверженцем догм других видов психотерапии (например, фрейдизма), лучше всего подойдёт рациональная психотерапия. Вот основные идеи, дорогие сердцу каждого психотерапевта, практикующего рациональный анализ. 

Среди них: 

• «Человек, ты свободен, определись!» 
• «Совершенствуй свою индивидуальность» 
• «Живи в диалоге с ближним» 
• «Твои собственные впечатления — вот последняя инстанция» 
• «Живи полнокровной жизнью в каждый момент времени» 
• «Нет другой истины, кроме действия» 
• «Ты можешь превзойти себя самого, если будешь активно действовать» 
• «Творчески подходи к реализации своего потенциала» 
• «Принимая самостоятельные решения, ты становишься человеком» 
• «Ты должен примириться с ограничениями, которые непременно ставит жизнь». 

Альберт Эллис "Рациональная психотерапия".опубликовано econet.ru 

Читайте также: 

Не твои люди все равно от тебя уйдут

По ту сторону скуки или скука, как возвращение к себе

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое потребление - мы вместе изменяем мир! © econet

Присоединяйтесь к нам в Facebook , ВКонтакте, Одноклассниках